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José GarcÃa Foto: mec film 
Das Haus als Metapher. Das Bild eines âgemeinsamen Hausesâ Europa, an dem gebaut werden solle, wurde jahrzehntelang von der Politik bemüht. Der 1950 in Haifa geborene Filmregisseur Amos Gitai verwendet das Bild sozusagen genau umgekehrt: Ein Jerusalemer Haus, ein Mikrokosmos der israelischen und der palästinensischen Gesellschaft, dient als Verbildlichung der Lage, wenn nicht im ganzen Nahen Osten, so doch wenigstens in Jerusalem.Im Jahre 1980 drehte der wohl bekannteste israelische Regisseur den Dokumentarfilm âHouseâ über ein Haus in Westjerusalem, das 1948 von seinem Besitzer, einem palästinensischen Arzt, aufgegeben werden musste. Das Haus wurde von den israelischen Behörden als âverlassenâ erklärt, 1956 an jüdisch-algerische Einwanderer vermietet und später von einem Universitätsprofessor gekauft, der es in eine Patriziervilla umwandelte. Amos Gitai kehrte 1998 in dieses Haus zurück, um eine zweite Dokumentation âA House In Jerusalemâ zu drehen. Hatte der Regisseur die palästinensische Familie Dejani, die ehemaligen Eigentümer des Hauses, im ersten Film kennen gelernt, so betrachtet im zweiten Teil dessen Sohn das Haus seiner Vorfahren. Gitai zeigt die Veränderungen an dem Gebäude und in der Gegend, aber auch den ursprünglichen Besitzer des Hauses, der nach fünfzig Jahren noch immer unter der Enteignung leidet. Mit dem nun im Kino anlaufenden âNews From Home/News From Houseâ schlieÃt Amos Gitai seine âHouseâ-Trilogie ab. Den Bogen zum ersten Film spannt der Regisseur mit SchwarzweiÃaufnahmen von 1980, mit denen âNews From Homeâ beginnt: palästinensische Steinmetze, die den Ausbau des Hauses betreiben. Im Laufe des neuen Filmes âNews From Homeâ stellt der Regisseur den Zusammenhang seiner Trilogie in einer Videoinstallation her: Auf zwanzig Monitoren laufen Filmbilder aus der gesamten Langzeitdokumentation. Im letzten Film beschränkt Gitai seinen Blick indes nicht auf das Haus in Westjerusalem. Er reist darüber hinaus nach Amman, wohin der Sohn des inzwischen verstorbenen ersten Besitzers Dejani gezogen ist. Der Arzt zeigt Gitai vor jenem Haus geschossene Familienfotos. In Amman wohnt auch eine weitere Verwandte, eine achtzigjährige Dame, die nach 1948 in Jerusalem nur noch zwei Mal war. Der Filmemacher besucht dann die jetzige Bewohnerin des Hauses, eine in Istanbul geborene Jüdin. Sie erzählt von ihrem Vater, einem Uhrmacher aus Deutschland, der die Uhren in den türkischen Moscheen reparierte. Auch sie findet nicht gerecht, in einem Haus zu wohnen, das einer anderen Familie gehörte. Aber: âEs ist die Geschichte. Ich habe sie nicht gemachtâ, fügt sie hinzu. Mit ruhiger Kamera â keine Handkamera, keine schnellen Schnitte â nimmt Gitai die Veränderungen wahr. In einem Interview mit der âBerliner Zeitungâ führt der Regisseur dazu aus: âDiese Trilogie behandelt die Beziehungen zwischen Israelis und Palästinensern, die sich im Mikrokosmos der Bewohner eines Hauses in Jerusalem spiegelnâ. Mit seiner âHouseâ-Trilogie beleuchtet Amos Gitai die Geschichte des Nahostkonflikts aus einer anderen Perspektive als der des Fernsehens: âIch bin zutiefst davon überzeugt, dass das Kino nicht die Rolle der Abendnachrichten übernehmen soll, sondern dass es die Aufgabe hat, die Vereinfachungsmechanismen der Medien auÃer Kraft zu setzen. Am Ende soll Kino nicht Hass schüren, sondern die gegenseitige Verständigung nähren.â So bemüht sich der Regisseur, keine Partei zu ergreifen, vielmehr beiden Seiten gerecht zu werden. Die Offstimme, mit der er hin und wieder seine Bilder begleitet, erfüllt diese Funktion des Abwägens, der Selbstreflexion. âNews From Homeâ erachtet Amos Gitai als einen Beitrag zu einer friedlichen Lösung des Konflikts: âDer Nahe Osten erlebt jetzt seine Stunde der Wahrheit. Ich glaube, wir werden gezwungen uns zu entscheiden, ob wir uns eine Form der Koexistenz vorstellen können oder nicht. Ich hoffe, dass diese Debatte friedlich geführt werden wird und nicht kriegerisch. Wir müssen andere Wege finden, miteinander zu sprechen oder geteilter Meinung zu sein, aber keinesfalls auf so mörderische Art und Weise wie jetzt.â |
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